西晋永康元年（公元年），僧人义兴云游至此，结茅修持，修建精舍。相传，当时附近并无人烟，却有一位童子每天前来帮忙，砍柴递水。不久精舍建成，童子对义兴大师说：我乃太白金星，因为大师笃于道行，感动玉帝，命我化为童子前来护持。如今大功告成，特此告辞。言讫童子飘然离去。故此山名“太白”，寺名“天童”。
年6月底至7月上旬，云峰长老率六榕寺僧俗一行19人前往朝礼普陀山观音菩萨道场，兼访浙、沪有缘诸寺，曾到访天童禅寺。近日，因缘殊胜，我亦有幸参游天童禅寺，近距离感受22年前云峰长老的所见所闻。
在云峰长老的笔记中，关于天童禅寺的内容是这样的：拜别阿育王寺，在艳阳照耀下，（年6月30日）十时半到天童寺。（天童禅寺）退居老方丈广修老和尚也是沈老的老友，大家见面时，皆大欢喜。
中午广老设斋招待，并赠寺志两本。承当家师照顾，饭后，在寺休息，下午一时即别。天童古寺依山建设，级级而高，寺门前有池，十里松风绿林景，使人留连，但我们急于下午乘船赴普陀，不敢忘返，有感如下：
（一）十里松风入翠薇，半空楼阁映清晖。缦车使出清溪涧，水自流兮云自飞。
（二）寺门茂竹绿成阴，曲水回环僧舍深。塔影岫云连万谷，钟声广播奏梵音。
（三）蹑足深山古道场，清风拂拂自生凉。广修长老亲情厚，留享天童斋饭香。
图为广修老和尚书法“恭敬三宝”
云峰长老笔记中提到的广修老和尚（-），曾担任中国佛教协会理事、浙江省佛教协会副会长，是一位德高望重的高僧。
广修长老于年在天童寺受具足戒，此后一直留在天童寺，从清众做起，年担任方丈，年因病退居，年9月23日晚于天童禅寺安详示寂，世寿94岁。
文革时，天童寺的僧人被迫还俗，全部被赶出寺院。文革结束后，广修长老不顾体弱多病，在年的冬天第一个回到天童寺，此后，他凭一己之力，多方奔走，创办福利院，精心安排僧人回寺，改善僧人生活，筹划恢复天童寺。
广修长老数十年来为天童禅寺的中兴和重辉殚精竭虑，不仅恢复了劫后的天童寺，还迈出国门、率僧团出访日本，讲经弘法，恢复和发展中日佛教友好交流。
简单了解广修长老的事迹后，我忽然感觉，他的经历与云峰长老是何其相似！两位长老都是持戒精严，轻名利重道德，为佛教事业鞠躬尽瘁，不遗余力。老一辈佛教大德的懿德典范，着实令人肃然起敬。
不禁想到，明年（年）就是云峰长老诞辰周年，我们这些后辈应该以实际行动来纪念和缅怀他老人家，要更多地了解长老在那特殊岁月里的坚守，了解他在改革开放后为恢复广东省广州市各大寺庵建设、落实佛教房产政策、保护国家文物、培养僧才，弘扬正信所做的大量艰苦工作，学习长老爱国爱教、为信仰奉献终生的精神。
以汉俳一首，向两位长老致敬：
心直道且真
寒梅铁骨响铮铮
贻香益众生
从山下走到天童禅寺，有一条长长的松风小径，从伏虎亭一路缓缓而上，经过古山门、景倩亭，青松夹道，爽气扑面。“十里松风入翠薇”“水自流兮云自飞”——从云峰长老的诗句中，即可感知他当年率众经过这条静谧小道时，一定是心生欢喜，轻松愉悦。我也写一首汉俳，时空相隔遥以和之：风过松林径
伏虎亭前盈倩景
幽深渐可亲
宁波太白山重峦叠嶂，潭深溪长，令千年古刹天童寺更显禅意深遂。云峰长老从上午十点半到下午一点，只停留了两个半小时，却写下三首诗，可见天童禅寺给他留下了非常深刻的印象。
长老当年来到天童寺是在夏季，想必处处松茂竹密碧绿生姿，我这次来已是入冬，看到了天童禅寺漫天黄叶随风飞舞的另一番美妙景象。
依着云峰长老第二首诗里面所描述的“寺门茂竹”“曲水回环”“塔影岫云”，我特意找到了相应的地点打了卡，并留下了影像，好让我看着图片慢慢品味长老诗中之禅意。
云峰长老在笔记中提到广修老和尚设宴招待，地点应该是在法师用斋的“应供堂”吧。我也想尝尝天童斋饭，便来到可以对居士开放的“香积堂”，手机在线支付买了一张餐券，自助用餐，饭菜可口，干净卫生，秩序井然，体验舒适，感觉挺不错的。
借云峰长老诗句，改写一首汉俳以记之：天童斋饭香
清风拂拂自生凉
佛门悲愿广又记，当年广修老和尚赠送两本寺志给云峰长老，我此次前来，特意带上六榕寺汉俳图文集《空谷做么响》作为文化交流，天童禅寺的法师回赠我一本《天童禅寺史话》，我回去要好好阅读学习。
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